LOS TACNEÑOS ANCESTRALES
LAS PINTURAS DE TOQUEPALA: Las cuevas de Toquepala constituyen un claro testimonio de la presencia temprana del hombre en territorio peruano, puesto que éstas fueron trajinadas desde hace unos 10 mil años. En sus paredes aparecen pintadas escenas de su hacer cotidiano: la caza, que son datados con 10 mil años. Sin embargo, como quiera que las cuevas fueron ocupadas por gente perteneciente a sociedades preagrícolas en diversas épocas, no ha podido establecer a toda satisfacción si el material utilizado para obtener el fechado mediante el análisis del Radiocarbono o Carbono 14 es el que realmente corresponde a las muestras pictóricas. Las pinturas rupestres, o sea la coloración ejecutada sobre paredes rocosas (rupes = roca), recuerdan las ejecutadas durante el paleolítico superior europeo. Aunque carecen del carácter naturalista soberbio y de la sorprendente vivacidad y movimiento de aquéllas, las pinturas de Toquepala presentan la misma temática y el mismo objetivo que promovió la ejecución del arte paleolítico del Viejo Mundo. En efecto, en ámbos casos se reproducen escenas de cacería presentadas en el marco de la magia propiciatoria engendrada por dicha actividad y la que se suponía iba a asegurar la alimentación sin problemas.
MICULLA Y OTROS SITIOS ARQUEOLÓGICOS: El sitio de Miculla está ubicado en la margen izquierda del río Caplina, a 22 km. de Tacna, siguiendo la carretera Tacna- Calientes-Bolivia. La mayor concentración de petroglifos se presenta en las pampas de San Francisco de Miculla, cubriendo un área de aproximadamente 16 km².
Los petroglifos están constituidos por rocas calcáreas o de sílice, cuya superficie ha servido para grabar diversos motivos. En cuanto a las técnicas, los petroglifos muestran en su mayoría huellas de haber sido sometidos a raspado y al picado o martillado para ejecutar los motivos deseados. Los diseños corresponden a representaciones de escenas de la vida cotidiana, en un contexto mágico-religioso. Probablemente su función consistía en propiciar el sustento mediante la buena suerte en las jornadas de cacería.
No cabe duda de que las escenas de Miculla corresponden a varias etapas culturales, tanto preagrícolas como de tiempos en que ya se practicaba el cultivo de la tierra.
Otros sitios arqueológicos tacneños, aún inéditos, los menciona el arqueólogo Óscar Ayca Gallegos (14/6/1,996). Por ejemplo uno situado en Pachía, sector inferior de la quebrada de Palca. Éste consiste en un “pequeño asentamiento pre-Tiwanaku (¿formativo?), caracterizado por la presencia de estructuras circulares de piedra” asociadas a cerámica llana y a “puntas de proyectil de forma triangular premunidas de pedúnculo”. La cerámica es del mismo tipo que la identificada “en la Quebrada de Burros, en el litoral tacneño”. Igualmente, en la provincia de Tarata, de la zona cordillerana de Tacna, el arqueólogo Ayca ubica, en el sector superior del río Sama, los sitios de Susapaya, Sitajara, Yabroco y otros. Se caracterizan por constituir pequeños poblados fortificados, con viviendas de planta rectangular y muros levantados con mampostería sencilla sobre terrazas artificiales; están asociadas a un tipo de cerámica que utiliza los colores rojo o negro sobre rojo, que corresponde al período Intermedio Tardío o sea al que antecede al Horizonte Tardío que culmina con la formación del Incario.
LAS PINTURAS DE TOQUEPALA: Las cuevas de Toquepala constituyen un claro testimonio de la presencia temprana del hombre en territorio peruano, puesto que éstas fueron trajinadas desde hace unos 10 mil años. En sus paredes aparecen pintadas escenas de su hacer cotidiano: la caza, que son datados con 10 mil años. Sin embargo, como quiera que las cuevas fueron ocupadas por gente perteneciente a sociedades preagrícolas en diversas épocas, no ha podido establecer a toda satisfacción si el material utilizado para obtener el fechado mediante el análisis del Radiocarbono o Carbono 14 es el que realmente corresponde a las muestras pictóricas. Las pinturas rupestres, o sea la coloración ejecutada sobre paredes rocosas (rupes = roca), recuerdan las ejecutadas durante el paleolítico superior europeo. Aunque carecen del carácter naturalista soberbio y de la sorprendente vivacidad y movimiento de aquéllas, las pinturas de Toquepala presentan la misma temática y el mismo objetivo que promovió la ejecución del arte paleolítico del Viejo Mundo. En efecto, en ámbos casos se reproducen escenas de cacería presentadas en el marco de la magia propiciatoria engendrada por dicha actividad y la que se suponía iba a asegurar la alimentación sin problemas.
MICULLA Y OTROS SITIOS ARQUEOLÓGICOS: El sitio de Miculla está ubicado en la margen izquierda del río Caplina, a 22 km. de Tacna, siguiendo la carretera Tacna- Calientes-Bolivia. La mayor concentración de petroglifos se presenta en las pampas de San Francisco de Miculla, cubriendo un área de aproximadamente 16 km².
Los petroglifos están constituidos por rocas calcáreas o de sílice, cuya superficie ha servido para grabar diversos motivos. En cuanto a las técnicas, los petroglifos muestran en su mayoría huellas de haber sido sometidos a raspado y al picado o martillado para ejecutar los motivos deseados. Los diseños corresponden a representaciones de escenas de la vida cotidiana, en un contexto mágico-religioso. Probablemente su función consistía en propiciar el sustento mediante la buena suerte en las jornadas de cacería.
No cabe duda de que las escenas de Miculla corresponden a varias etapas culturales, tanto preagrícolas como de tiempos en que ya se practicaba el cultivo de la tierra.
Otros sitios arqueológicos tacneños, aún inéditos, los menciona el arqueólogo Óscar Ayca Gallegos (14/6/1,996). Por ejemplo uno situado en Pachía, sector inferior de la quebrada de Palca. Éste consiste en un “pequeño asentamiento pre-Tiwanaku (¿formativo?), caracterizado por la presencia de estructuras circulares de piedra” asociadas a cerámica llana y a “puntas de proyectil de forma triangular premunidas de pedúnculo”. La cerámica es del mismo tipo que la identificada “en la Quebrada de Burros, en el litoral tacneño”. Igualmente, en la provincia de Tarata, de la zona cordillerana de Tacna, el arqueólogo Ayca ubica, en el sector superior del río Sama, los sitios de Susapaya, Sitajara, Yabroco y otros. Se caracterizan por constituir pequeños poblados fortificados, con viviendas de planta rectangular y muros levantados con mampostería sencilla sobre terrazas artificiales; están asociadas a un tipo de cerámica que utiliza los colores rojo o negro sobre rojo, que corresponde al período Intermedio Tardío o sea al que antecede al Horizonte Tardío que culmina con la formación del Incario.
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